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읽은 뒤 평 ; [2009년] 다윗의 별 (신성현)
| 2009-12-01 01:04:42 |
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책의 저자가 책 첫장에 인사의 말과 사인을 덧붙여 미국까지 비싼 배송료와 책값을 부담하여 보내었다.
(저자와 과거 한 교회에서 선후배간으로 만났던 사이인지라..)
책의 제목은 '다윗의 별'인데 주제로 골라든 것은 '삼위일체'에 관한 이야기다.
선뜻 왜 제목을 '다윗의 별'로 정했는지 감이 오지 않지만, 책을 읽다보면 그가 삼위일체의 모형으로
'별'을 제시하기 때문임을 짐작케 한다. 그 앞에 수식어 '다윗'을 왜 꼭 붙여야했는지가 선명하게
책에서 제시되고 있진 않지만, 다윗의 자손 예수 그리스도에서 다윗을 따오지 않았을까 짐작해본다.
삼위일체의 이해를 돕기 위한 새로운 모형을 제시하는 점에서 이 책의 신선함이 있고,
교리를 단지 이해-분석하는데에서 그치지 않고, 하나님의 관계를 토대로 우리의 신앙생활에 대한 적용과
저자의 여러 생각들을 전달하고 있다는데에서 이 책을 단순히 교리에 대한 책으로 분류할 수 없음이 강조되어야겠다.
삼위 일체에 대한 교부들의 생각에서부터 개혁 이후 주요한 신학자들의 관점을 간략하게 훑어보고자 하는 사람에게,
삼위일체 교리를 바탕으로 한 우리에게 적용할 부분들, 또한 저자의 생각이 궁금한 사람들에게 권할만 하다.
다만 아쉬운 점이 있다면, 삼위일체의 이해를 돕기위해 제시된 그의 모형만의 장점이 심도있게 다루어지지 않았다는 점과
삼위일체 교리가 성립되기까지의 역사적 배경에 대한 제시가 있었으면 훨씬 독자들의 이해를 도울 수 있지 않았을까하는
아쉬운 점이 있다. 신학서적처럼 빈번하진 않지만 자주 등장하는 신학적 용어들과 원어를 바탕으로한 성경 인물들의 생소한 원어식 발음 표기법이
신학을 공부하지 않은 일반 독자들에게 매끄러운 독서의 흐름을 방해하기도 한다.
첨언)
그동안 삼위일체의 교리는 일반인들에게 성경말씀을 토대로 귀납적으로 제시되어왔다. 예를 들면,
어느 성경구절을 보면 성부-성자-성령 하나님이 한분 임을 유추할 수 있다는 식으로.
물론 이러한 설명이 삼위일체에 대한 이해를 돕기는 하지만, 삼위 일체 교리를 논리적으로 이해하는데 어려움이 있음을 솔직히 이야기해야할 것이다.
하지만 역사적인 논쟁을 통해 본다면, 삼위일체 교리가 어떻게 확립되었는지는 이러한 이해를 도울 수 있다.
여기에 이 책에 대한 아쉬움이 있다. 사실 교리라는 것이 교리 자체를 확립하기 위해 생겨난 것이 아니고, 잘못된 성경해석을 바로잡기 위해 하나씩 부가된
역사적 산물이라는 것이기에 삼위일체 교리 역시 그러한 맥락에서 해석되어야 한다.
결국, 삼위일체 교리는 귀납적으로 설명되기 보다는 연역적으로 설명되는 것이 더욱 이해가 쉽다.
이러한 논리적 추론은 eliminatory induction으로 이해할 수 있다. 하나님에 대한 이해로 바람직하지 않은 것을 제거하다보니
우리의 논리로는 받아들이기 힘들지만, 그 외의 다른 이해의 방식이 없다는 것이다.
한분이지만 세분이고 구별되는 위가 아니라 동일한 한분이라는, 서로 종속적이지도 않으며, 또한 별개의 존재도 아닌...
또한 니케아 회의에서 확립된 것은 성부-성자에 관한 것이고, 그 후대에 가서 성령에 관한 내용이 덧붙여졌음 역시 이러한 역사적 논의상에서 읽힐 수 있다.
물론 한권의 책에서 이러한 방대한 분량을 다 담아낼 수 없음이 저자의 잘못은 아닐 것이며,
더 궁금한게 많은 이들이 다음 독서의 주제로 그러한 내용을 찾아 읽어야하는 독자들의 몫으로 남겨두어야 할 것이다.
저자 신성현 전도사에게 개인적인 감사의 말을 전하여 보내며,
이만 초간단 서평 끝. |
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